Очень часто, известные люди, чей образ абсолютно не вяжется с какими-то либо духовными и религиозными пристрастиями удивляют нас, обывателей. Несмотря на то, что это странно. Ведь известных людей мы знаем всего лишь по тому образу, который создается о них через средства массовой информации, а ведь какие они на самом деле – не знает практически никто, разве что родные и близкие.
И вот, появляется информация что люди, ведущие абсолютно светский образ жизни, о которых часто злословят – именно эти люди оказываются искренне верующими. Возможно, это парадокс. Или же, наоборот, логичная закономерность.
Множество людей, меняющих мировоззрение других, в какой-то момент понимают, что у них нет ответов на все вопросы. Порой это настолько их пугает, что они начинают искать ответы в местах, неожиданных для тех, кто знает этих людей.
Данная ситуация была особенно актуальна для звезд российского рока, появившихся во второй половине 80-х, однако данная ситуация присуща не только музыкантам. Таким образом, среди сенаторов Совета Федерации Федерального Собрания РФ от Кабинета Министров Чувашской Республики тоже обнаружился верующий, да ещё еврей. Владимир Слуцкер очень заметен благодаря своей многогранности. Среди его интересов можно найти не только активную политическую и общественность деятельность, но и совместное занятие, как духовными, так и физическими практиками. Среди физических – долгий опыт и высокий ранг в каратэ, а духовных – каббала.
Однако в отличие от многих других деятелей, неожиданно пришедших в религию, Слуцкер занимается изучением торы и каббалы более тридцати лет. Таким образом, он заведомо отличается от людей, поддавшихся массовому интересу к разным веяниям новоявленных религий.
Владимир Слуцкер постоянно утверждает, что каббала не предназначается исключительно иудеям, таким образом, привлекая новых людей в свои группы. По его словам, выбор подходящих учеников не основывается на их национальности, однако требуется некоторый опыт в изучении еврейских писаний. «Иначе просто не поймут».
Владимир Слуцкер своим подходом к делу, очень отличается от Ивана Охлобыстина, которому роль послушного прихожанина оказалось слишком маловажно, подвигнув его тем самым стать отцом Иоанном, но не на очень длительный срок, поскольку роль артиста и труженика кинематографа кормит семью значительно лучше, чем сан.
Можно ли сказать что вера Владимира Слуцкера более искренняя? Возможно. Хотя бы потому, что у него нет интереса демонстрировать мораль и высокую одухотворенность. Он и без того преуспел во всех сферах, в качестве предпринимателя и сенатора. Есть основания полагать, что иудаизм и каббала ему нужны действительно для морального развития.
Таким образом, мы приходим к выводу что именно успешные люди могут показать самую искреннюю веру, ведь им гораздо проще заявить о том, что всё это их собственная заслуга, но они не берут грех на душу и дают честь высшим силам.
Наверно всем стоит взять пример с Владимира Слуцкера, у которого нет видимых причин приписывать себя ни к каким религиозным структурам, однако он считает это столь важным, что делает это несмотря ни на что, да ещё не столь популярное (по сравнению с православием, например) направление, как иудаизм и каббала. Наверно, это и есть искренность веры.
No comments:
New comments are not allowed.